Gavin Friday er tilbake med ECCE HOMOhans første soloalbum på 13 år, Han snakker med Alan Corr om sin avdøde mor, Sinéad O’Connor og U2
Gavin Friday sitter på en travel kafé rundt hjørnet fra huset hans i Rathmines i Sør-Dublin, og er svøpt i en mørkegrønn militærfrakk. Han har begynnelsen på en salt- og pepperbart og utstråler en slags raffish sigøyner-chic langt unna den kantete kunstrocken fra hans første inkarnasjon for over førti år siden som frontmann i The Virgin Prunes.
Hele tiden vugger han Stan, sin 15 år gamle langhårede tyske dachs, som lider av problemer med forlatte etter at kullbroren hans, Ralfy, døde i fjor.
«Jeg bodde ute i Beverley Hills i Dublin en stund i Killiney, men jeg kom meg ut derfra for omtrent tre år siden,» sier fredag. «Er det ikke det du gjør når du er 65? Jeg kommer med et album så jeg må flytte tilbake til byen for å få energi.»
Han smiler når jeg spør ham om naboene gir ham sorg.
Vi trenger ditt samtykke for å laste inn dette Spotify-innholdetVi bruker Spotify for å administrere ekstra innhold som kan sette informasjonskapsler på enheten din og samle inn data om aktiviteten din. Se gjennom detaljene deres og godta dem for å laste inn innholdet.Administrer preferanser
Det nye albumet er ECCO HOMO og det er det litt av en odyssé. Dedikert til hans avdøde mor og flere venner som har gått bort i løpet av de siste årene, kjemper den med typiske Gavin Friday-temaer som katolisisme, sex og politikk. En blanding av høykunst og musikalsk sleaze, det er lyden av engangskunstrocken enfant terrible som danser bort hjertesorgen.
Tittelen betyr «se mannen», Pilatus’ hånende ord til Jesus Kristus da han plasserte en tornekrone på hodet hans. Det nye albumet re-introduserer seg selv – og kommer ut – etter 13 års fravær siden hans siste album, 2011 katolikk.
«Den er jeg gjenintroduserer meg selv, men jeg er en enestående type artist og jeg har aldri gått på linjen,» sier han. «Jeg har alltid gått på egenhånd og jeg bruker ikke transportbåndet selv da jeg var barn med Jomfrusvisker.»
Det er ikke som om han har sittet rundt i det nye huset sitt i røykejakken og hørt på Mahler. Siden katolikkhar han jobbet med en rekke lydspor, en ny animasjonsfilm av Peter og ulven for Irish Hospice Foundation, et Shakespeare-samarbeid med komponisten Gavin Bryars og så er det hans arbeid som «kreativ direktør» for sine gamle venner U2.
«Noen ganger sitter jeg rundt i huset og hører på Mahler,» sier han. «Men jeg har ikke gjort noe de siste 13 årene. Jeg har vært veldig opptatt med sideprosjekter, lydspor, arbeidet mitt med U2 fordi de har vært veldig opptatt med gigging de siste ti årene.
«Vi ble avvist her. Jeg husker det første store avslaget var De Late Late ShowGay sa nei. det var samme helg som paven i Phoenix Park. De slo oss i et år.»
«Ting i det virkelige liv skjedde også. Min mor ble ganske syk og jeg måtte ta meg tid der, tid jeg ønsket å ta, og så kom pandemien i alle våre veier. Jeg var ikke slakk selv under pandemien. Det er ingen element av pensjonisttilværelse i horisonten.»
ECCE HOMO kom til liv etter hvert. Det begynte da Dave Ball fra Soft Cell, som hadde produsert The Virgin Prunes på åttitallet, nærmet seg fredag for å jobbe med en cover av Ghost Rider for et hyllestalbum til Alan Vega fra New York-bandet Suicide.
Vi trenger ditt samtykke for å laste inn dette YouTube-innholdetVi bruker YouTube til å administrere ekstra innhold som kan sette informasjonskapsler på enheten din og samle inn data om aktiviteten din. Se gjennom detaljene deres og godta dem for å laste inn innholdet.Administrer preferanser
«Dave sendte meg ting og jeg hørte av og til, og til slutt bestemte jeg meg for å reise til London og jobbe med ham,» sier Friday. «Jeg hadde fortsatt ikke bestemt meg for å lage et album. Jeg liker minimalismen i kjernen av albumet, men jeg ønsket å pumpe det opp. Jeg følte bare dette sinnet mot Trump som jeg ikke hadde følt siden Thatcher.»
Deretter jobbet han med musikkingeniøren Michael Heffernan i Dublin, og la en glans av strenger og horn til det mer eksperimentelle materialet han hadde spilt inn med Ball.
Derfra vokste den til den siste tretten spors opus, men den ble også båret ut av et sammenløp av uheldige hendelser. Moren hans, Anne Storey Hanvey, døde etter å ha kjempet mot Alzheimers, hans gamle venn og samarbeidspartner, den amerikanske musikkprodusenten Hal Willner, døde også, og da gikk Stans plage, Ralf, til doggy-himmelen. Så døde hans gamle venn Sinéad O’Connor. . .
«I disse dager er jeg spent på å se unge Gavin Fridays kunne gå rundt og holde hender uten å få hodet sparket inn.»
– Ralf døde to dager etter at Sinéad døde, noe som var veldig opprørende, sier han. «Hele landet var opprørt over Sinéad. Det var en vakker smerte i landet. Jeg husker da nyhetene kom ut, begynte RTÉ akkurat å spille musikken hennes, og jeg husker at jeg gikk en tur med hundene og alt du kunne høre i hvert hus rundt i byen var Sinéads musikk.
«Folket elsket henne, og så døde en av mine stakkars jævla hunder to dager senere. Og så var Hal og mamma en kamp fordi det gikk sakte, Alzheimers er en forferdelig sykdom. Den tar bort ånden og sjel.»
ECCE HOMO er dedikert til Willner og moren hans, samt flere andre nære venner av fredagen som har gått bort de siste årene. Anna var en av fredagens tidligste støttespillere og lagde klær til The Prunes’ merkelige sceneshow og konfronterende videoer.
Hun er stjernen i det nye sporet Amaranthus (Love Lies Bleeding). «Den er oppkalt etter plantene hun pleide å dyrke,» sier fredag. «Sangteksten handler om å miste noen og ikke være glad for det. Mamma var muligens min første store fan og støttespiller. Hun var syerske til The Virgin Prunes.
«Hun endte opp på dette strålende omsorgshjemmet, og jeg og mine to brødre kom på besøk tre ganger i uken, og jeg kom inn en dag og der satt hun på rommet sitt med svart neglelakk og svart leppestift, blå eyeliner … hun har blitt en jomfru sviske igjen.»
Sorg og sinne gir ECCE HOMO en råhast, både tekstmessig og musikalsk. Det er fredagens mest tøffe plate, og på noen sanger høres det ut som om han snakker i tunger midt i det frekke industrielle lydbildet og elektro-punky goth.
Han plukker over fortiden sin Da verden var ungen sang dedikert til Bono og Guggi of the Prunes, som nå er en suksessfull artist, og Lypton Village-mannskapet til Finglas på syttitallet.
Så er det den spøkelsesaktige glamrocken Lady Esquiresom handler om de hallusinogene egenskapene til en skokrem fra 1970-tallet som barna snuste («We’re on the hill near the Seven Towers. Hei, mann, vil du se bygningene danse?»).
«Jeg hadde ikke tenkt å skrive om alle de retrospektive tingene, men det er det som skjer når du fyller 65,» sier Friday. «Jeg dedikerer sangen Når Verden var ung til Bono, Guggi og Lypton Village-mannskapet, men jeg tror vi vandret. . . vi visste ikke engang hva som skulle skje.
«Vi ble avvist her. Jeg husker det første store avslaget var De Late Late ShowGay sa nei. det var samme helg som paven i Phoenix Park. De slo oss i et år.
«Så dro vi til London og vi hadde en slags kultfølge, men det var nesten som «hvordan våger du ikke være typisk irsk». Vi så ikke ut som The Blades eller U2 eller The Vipers, så vi dro til Europa og omfavnet totalt. I disse dager gleder jeg meg til å se unge Gavin Fridays kunne gå rundt og holde hender uten å få hodet sparket inn.»
«Sinéad ble nesten pisket ved søylen og kronet med torner på grunn av det hun gjorde med det bildet av paven. Hun ble virkelig urettferdig behandlet av media over hele verden og spesielt i Amerika.»
Ralfy og Stan blir hyllet De beste guttene i Dublin og åpningssporet, ekstatisk kjærlighetssang Lovesubzeroer dedikert til fredagens partner, Patrick. Et av albumets mektigste øyeblikk er imidlertid Stations Of The Cross, som er dedikert til Sinéad. Både hun og Friday hadde sine egne opplevelser av den katolske kirken i Irland, hennes er langt mer traumatiserende enn hans, og begge brukte katolsk ikonografi i arbeidet sitt helt siden starten.
«Det katolske bildet er i mitt DNA,» sier fredag. «Hvis du gikk inn i et bestemt rom i huset mitt, ville du tro at jeg var prest.»
Har kirken sonet eller kan den noen gang sone for sine synder? «Jeg tror alle må sone og kan,» sier fredag. «Det spørsmålet er som å sette en poker i bål med meg. Jeg ba Sinéad om å synge Stasjoner av korset med meg. Når katolikk kom ut, ringte hun meg og sa «hvorfor ba du meg ikke om å synge på den?» og jeg sa fordi sist gang du ikke dukket opp.
«I alle fall, vi gjorde noen show i Dublin rundt katolikk omvisning. Jeg har støtt på henne rundt Dalkey i løpet av årene, og jeg sa at jeg har en sang du kanskje liker, og hun sa at jeg skal synge den med deg, dette er før lockdown og så nådeløst, sønnen hennes gikk og så gikk hun. . . «
«Sinead ble nesten pisket ved søylen og kronet med torner på grunn av det hun gjorde med det bildet av paven og deretter virkelig urettferdig behandlet av media over hele verden og spesielt i Amerika. Hun var en av de første menneskene som virkelig konfronterte spørsmålet om mental helse offentlig Hun levde det, dessverre.
«Når jeg bruker religiøse bilder er det ikke respektløst. En tretti år gammel person i Irland nå, han eller hun ville ikke forstå hva vi snakker om, hva som skjedde på seksti- og syttitallet, og gud vet hva som skjedde på femtitallet. Vi levde i et diktatur.»
Selvfølgelig har det alltid vært en stor grad av leirteater i alt fredag gjør, men ECCO HOMO ser ham også blotte hoggtennene. Tittelsporet høres ut som intet mindre enn hans helt eget Det annet komme av Yeats krysset med Ild over Babylon av Sinéad. Fredagens sinne over fremveksten av politisk sterkmann koker over i apokalyptisk raseri.
«Alle kommer til å våkne opp den 6. november og gå til et jævla helvete! Hvis den fyren kommer tilbake, hva vil skje …?» grimaserer han. «Jeg er veldig redd. Jeg bekymrer meg også for Putin. Dessverre ser jeg Midtøsten som et evig problem. Jeg tror aldri det kommer til å bli fikset. Så mye s*** dukker opp på samme tid. «
Som synes et godt tidspunkt å spørre fredag hva han mener om Bonos oppfattede taushet om Palestina. . .
«Jeg tror mannen vil si noe, men det er så mye støy der ute,» sier han. «Uansett hva han sier, kommer de til å gå for ham, og jeg vil ikke at det skal være overskriften, men det er sånn det er. Han er dypt, dypt stresset over hele greia, jeg vet det. Men Jeg vet ikke hva jeg skal si. Jeg tror det Irland gjør er ganske beundringsverdig, men det er en komplisert verden.
«Min bunnlinje er dette – mennesker må snakke. Snakk med hverandre, ikke snakk med Facebook eller Instagram.»
